Le samedi 8 décembre 2007, l'Eglise catholique d'Haïti a commémoré deux grands événements: les 125 ans du miracle de la guérison de la petite vérole par l'intercession de Notre-Dame du Perpétuel Secours et les 65 ans de la consécration nationale de la République d'Haïti à Notre-Dame du Perpétuel Secours par le gouvernement du président Elie Lescot. En cette occasion, le président de la Conférence épiscopale d'Haïti, Mgr Louis Kébreau (s d b), dans son homélie, s'est exprimé en ces termes:

1- Aujourd'hui, en la solennité de l'Immaculée, l'Eglise célèbre un double Anniversaire : les 65 ans de consécration solennelle d'Haïti à Notre-Dame du Perpétuel Secours et la clôture de l'année jubilaire des 125 ans du miracle de la guérison de la petite vérole de 1882 par l'intercession de Maman Marie.

2- Nous sommes rassemblés dans la foi pour rendre grâce et faire
mémoire de ces événements qui ont marqué la vie et l'histoire de notre peuple. Du sanctuaire du Bel-Air jusqu'au stade, nous avons marché, prié et médité avec le regard tourné vers le Bon Dieu qui chemine avec nous qui fait briller son soleil sur tous, qui nous éclaire d'en Haut qui soulève la mer, qui fait l'orage gronder et que si bon avec son peuple où il fait irruption dans son histoire pour l'accompagner toujours et partout.

3- Nous sommes venus avec beaucoup de ferveur et de piété pour exprimer notre reconnaissance au grand Dieu, maître de l'histoire et de la vie qui par l'intercession de notre tendre mère Marie a voulu secourir son peuple affligé et désespéré et menacé même dans sa survie par le fléau du siècle, en le guérissant de cette maladie de la petite vérole et en le relevant des ténèbres de la mort. Nous voulons remercier Dieu d'avoir été présent de façon spéciale à tous les carrefours de notre histoire.

4- Tout le peuple comme un seul homme debout aujourd'hui, devant l'autel dressé, revit le pèlerinage de nos pères dans la foi : banderoles en mains et ex voto au coeur, présente ses plus beaux bouquets à sa tendre mère et son poème d'espérance et de vie à Dieu pour un lendemain meilleur sous les cieux d'Haïti.

5- En cette circonstance festive et priante, notre mémoire d'Eglise fait résonner en nos coeurs les paroles du serviteur de Dieu Jean Paul II, : « C'est sur le terrain de l'histoire que Dieu a voulu établir une alliance avec Israël son peuple et préparer ainsi la naissance de son Fils du sein de Marie dans la mémoire dans la plénitude des temps » (Gal4,4).

6- Ces paroles nous permettent de situer cette double commémoration dans un contexte d'espérance où l'amour de Dieu comme dit le Pape Benoît XVI se déploie dans l'histoire et rachète l'homme du péché en lui ouvrant la voie à l'espérance qui ne déçoit pas.

7- L'Evangile nous présente Marie à l'aube du salut en attitude d'écoute. Elle écoute en effet la réalisation en elle du dessein éternel d'amour de Dieu pour son peuple. Dessein qui n'est que tendresse sollicitude, compassion et bienveillance d'un Dieu qui aime l'humanité et qui veut la sauver.

8- L'accomplissement de cet aujourd'hui du salut de Dieu dans l'histoire est le commencement de la bénédiction du peuple. « Dieu nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les cieux dans le Christ »(Eph1,2). En lui, il nous a choisis avant la fondation du monde pour que nous soyons saints et immaculés sous son regard d'amour (Eph1,4).

9- Marie est le premier fruit du jardin de Dieu, la prémice de la récolte, le chef d'oeuvre de beauté et de grâce, l'étoile d'espérance de tout le peuple. C'est pourquoi elle est saluée par l'ange comme la comblée de grâce, ce qui traduit le choix privilégié dont elle est dans l'éternel projet d'amour du Père en tant que premier des rachetés.

10- En d'autres termes, elle n'a pas connu la souillure du péché, Marie, par les mérites du Christ est entrée dans la nouvelle ère de grâce et d'innocence retrouvée, ère de paix et de réconciliation, ère de générosité et d'abondance du rachat, ère de libération et d'espérance, ère de confiance et de liberté.

11- Libérée du soupçon, du fatalisme, de la méfiance et de la peur, elle peut avancer sur la voie du oui, de l'abandon total et de la confiance; grâce à elle, l'humanité peut apprendre de nouveau à espérer en accueillant Dieu non pas comme un rival, mais comme un Dieu d'amour qui veut la vie pour l'homme. « Gloria Dei vivens Homo » la gloire de Dieu c'est l'homme vivant ».

12- Marie devient la mère des vivants. En elle la malédiction d'Eve s'est transformée en Ave, signe du salut et de bénédiction, signe de plénitude de vie et de reconnaissance. Par elle, Dieu a introduit une nouvelle ère dans notre histoire, l'ère de la nouvelle création où l'homme se reçoit de Dieu.
            
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      13- L'homme reçoit également une façon nouvelle d'être et d'exister dans son rapport à Dieu et au prochain. Il retrouve son innocence perdue et désormais est capable d'harmonie, de partage, de solidarité et de fraternité.

14- Il peut se présenter, par la force de la grâce, entrer dans un nouveau régime non plus basé sur la domination, la violence, l'iniquité, la corruption, l'irresponsabilité et le favoritisme, mais plutôt sur l'amour, le respect d'autrui, la justice, l'équité et la générosité.

15- Justement là où avait abondé le péché, la grâce a surabondé. L'ère de grâce est une ère de dignité et de dépassement, c'est un « kairos » de notre histoire où tous ensemble l'on est invité à travailler pour promouvoir le respect des droits sacrés de la personne humaine et reconnaître l'extrême urgence de conjuguer les efforts dans un sursaut national pour faciliter l'accès des pauvres à des niveaux satisfaisants de travail, de nourriture, de logement digne, de santé, d'éducation et de loisirs.

16- L'ère de grâce est incompatible avec la condition affligeante et humiliante dans laquelle vit notre population. Si en 1882, la population était menacée par la petite vérole, aujourd'hui cette maladie prend le nom de pauvreté qui est la cause de beaucoup de souffrances.

17- L'extrême pauvreté n'est pas une fatalité. Elle est le fruit de nos choix et de nos options d'exclusion. Elle est la conséquence du contraste entre la dégradation de la vie du peuple livré à lui-même et largué dans les bidonvilles à la recherche d'expédient pour survivre et le luxe affiché des domaines privés fortifiés et des constructions somptueuses des nouveaux riches et le gaspillage de l'argent dans les voyages et dans les contrats bidon qui favorisent la corruption et font diluer la confiance du peuple.

18- Marie aujourd'hui, écoute le cri de tout le peuple d'affamés, de chômeurs, de malades abandonnés, d'enfants sacrifiés dans le sein de leur mère, de jeunes aux abois, de cadres déboussolés, qui n'en peuvent plus. Son coeur immaculé souffre avec eux. Elle les aime et chemine à leurs côtés. Elle est pour eux un modèle de vie et une mère libératrice comme dit Saint Paul : « Dieu a envoyé son Fils d'une femme pour payer la libération des esclaves et en faire des fils adoptifs ». (Gal 4, 4-5).

19- Notre peuple marial aime et vénère Marie comme la mère de tous les secours. Il veut l'imiter dans sa foi, dans son courage, dans son obéissance, dans sa fidélité dans son engagement responsable et dans sa persévérance à travers une dévotion intelligence et active digne de ceux et celles qui ont reçu dans leurs coeurs l'esprit du fils de Dieu qui crie « Abba Père » (Gal 4,7) et qui n'est pas un esprit de peur et servitude (Gal 4,3) mais un esprit de force et de modération.

20- Avec Marie, les fils de Dieu relèvent la tête pour prendre en main leur destin, pour faire respecter la vie, pour construire leur communauté et pour préparer l'avenir de leur nation. Avec Marie, ils ont la certitude que l'histoire ne va pas sombrer dans l'abîme du néant mais que les forces de vie l'emporteront à travers la consécration de l'humanité à Dieu. « Mon coeur immaculé triomphera » dit la Vierge à Fatima.

21- C'est pourquoi, en renouvelant aujourd'hui, la consécration de notre Pays à Dieu sous les auspices de Marie, c'est chaque haïtien et tous les haitiens que nous voulons consacrer au Seigneur et à sa tendre mère; c'est le pays tout entier que nous voulons confier à la protection de la Vierge pour qu'elle écrase la tête du serpent qui divise, qui détruit la vie et fait régner le mensonge, la corruption et la violence.

22- Nous implorons sur tous les fils et les filles d'Haïti l'intercession de Marie afin que notre nation soit réconciliée et que la vie renaisse sur son sol. Nous lui demandons de réitérer pour nous le miracle de la guérison des véroles modernes qui nous empêchent d'avancer sur les chemins de l'histoire.

23- Que Marie dans son amour privilégié pour Haïti fasse de notre terre, une terre d'espérance et de fraternité. Qu'elle prenne soin de tous les haitiens et des amis d'Haïti et qu'elle intercède pour nous pour que nous menions une vie tranquille, solidaire et digne.

24- Qu'elle nous aide à entrer dans une nouvelle pentecôte et un nouveau printemps de notre vie de peuple afin de pouvoir dire oui à la vie, oui à l'amour du prochain, oui à la construction de la société, oui à la coresponsabilité et à l'engagement pour le changement. ! Amen !

Mgr Louis Kébreau s.d.b
Evêque de Hinche
Président de la Conférence
Episcopale d'Haïti